祭拜胡公

                                                               祭拜胡公

朋友说，要去烧烧高香，离东阳不远的永康方岩的胡公庙很灵念。

好吧！很多人赞成。

胡公本是一个人，胡则，(公元963-1039),初名厕,字子正,永康胡库人。宋在宗端拱二年(公元989年)登进士。及第时宋太宗御笔削去厂，赐名为则。在他浮沉宦海的四十七年中，逮事三朝，十握州符，六持史节，选曹计省，历践要途，是北宋前期政坛一位中高级官吏。在他任宫期间，宽刑薄赋，清正廉明，颇有政绩，尤其于明道元年（公元1032年），直言极谏，要求皇上免除衢、婺两州百姓身丁钱，百姓感恩，遂于方岩山顶（少时念书之地）立庙以纪念他。被百姓称为胡公大帝.。公元1162年，宋高宗赵构应百姓之请求，用“赫灵”两字作为胡公的庙额。从此，胡公被百姓敬若神灵，成了“有求必应”的活菩萨，并于每年家历八月十三日胡则生日那天，举办各种民俗风情活动，以祭拜胡公大帝。

　　1959年8月，毛泽东在开完庐山会议返京作中路过金华，曾对永康县县委书记说过这么一段话：“你们永康不是有块方岩山吗？方岩山上有个胡公大帝，香火长盛不衰，最是出名了。其实胡公不是佛，也不是神，而是人。他是北宋时期一名清官。他为人民办了很多好事，人民纪念他罢了。为官一任，造福一方，很重要啊！”“为官一任，造福一方”这八个字，也就是胡则一生最贴切的评价吧！人神合一的胡公更扎根于故乡人的心里，东阳永康周围的人都信胡公。在方岩，胡公大帝是高于诸佛之上的。

   这样的人应该值得尊敬，这样的佛应该值得膜拜。

   很多人去求他，平安、婚姻、生子、升官、发财。。。。。。这么多人这么多事求他，他是否能忙得过来？在世时清廉的他能否应容在佛堂在祠庙周围那些挖空心思敛财的人们？胡公庙的香火的确很旺，可整个方岩景区的管理很糟糕，无序的赤裸裸的商业设摊摆点使得这一方本应清静的佛地变得乱糟糟的。

   没有方丈，没有主持，也没有见过一本正经念着佛号的和尚。土著的农民入堂坐镇解起了签书。发现，解签是个很不错的活儿。求得上上签的人，心里很高兴，会慷慨给钱，求得下下签的人，也会因心里的不悦请解签人佛前指点迷津，为避书签所说的灾祸和时运不济，你说多少我就给多少。等到一转身发现上当了，已经迟了。

  既然是佛地，既然是享誉四方的景区名胜，管理部门该管管了。佛堂自有佛堂的规矩，不是山民坐收渔利的地方。山下的停车，也是，需要大大的整顿。别太黑了。

  我们还是点烛上香，虔诚地膜拜下去，因为你是个好官清官！

我们都是善良的人，如伟大的一点所说，人家滴撞了没事，我们滴不行啊~~~~