一道最棒的纳木措景观

一道最棒的纳木措景观

---川藏纪行之七十九

无数人虔诚地来到纳木措，不为游览，只为转经。

信徒们尊纳木措为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场。

藏族原始苯教崇拜的纳木措是神山念青唐古拉山的伴偶，藏地守护神秋莫多吉贡扎玛的居住地，是帝释天的女儿，又名最胜佛母帝释天之女纳木曲曼。她肤色深蓝，两手三眼，右手持宝幢，左手拿宝镜，头系顶髻，余发则垂，身着诱医女神之装束，坐骑为玉龙，是苯教的保护神。

藏传佛教认为纳木措是佛母金刚亥度母仰卧的化身，身、语、意俱全。

总而言之，各家教派都尊纳木措为神圣之地，故被善男信女视为必去的圣洁之地，从古到今香客不断。

湖的四面建有4座寺庙，即东有扎西多波切寺，南有古尔琼白玛寺，西有多加寺，北有恰妥寺，象征着佛教上所说的愠、怒、权、势。这些寺庙的墙壁上有许多自然形成的佛像。湖中五个岛屿传说是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，都要顶礼膜拜。

每到羊年，佛、菩萨、护法神集会在纳木措设坛大兴法会。此时转湖，受益于今世来生。因此，每逢藏历羊年4、5月份，成千上万的僧俗信徒不惜长途跋涉，来此转湖朝圣，这一活动在4月15日达到高潮。

而纳木措一年四季来转湖朝圣者总是络绎不绝。

据说如果能绕湖而行，便能得到渊博的知识和无量功德，并舍去恶习及痛苦，最后获得正果。由于湖面太大，湖边地形复杂，转一圈常要20-30天，最壮的小伙子也得跑10天，所以大家都用转扎西半岛来代替。据说，围着扎西半岛转7圈就等于转湖一周。

看到了许多转山转湖的人。

真实的转山人出现还是惊讶了一下，那么虔诚地一跪一叩的，沿着山前进。黑得已经辨不清五官的脸。

他们的身影，在大山面前单薄得孤独。那些山虽然不陡却丝毫没有被爬过的痕迹，可能在藏民心目中，山---就是该呆在那被人崇拜的，山是神，是精神的寄托，自然并不是一定要去征服的，它们都有自己的灵魂，慢慢度过自己的时光。

人活着，不过是一瞬间的事情，何必整天就想着东征西讨。其实锦云对那些无怨无悔、无欲无求，只是心平气和转山的人，只有佩服和尊敬。

虽然我们这些人整天想着要去西藏，寻找未被污染的净土，这是一时的逃离，可还是丢不开城市繁华的诱惑，来这个地方只是换得一时的平静，始终是要回去的，浮躁在所难免。

这是一个能让人充分感受到信仰的力量的地方。他们求来世不求今生，带着祈愿，从很远的地方花上半年甚至一年的时间，用最虔诚的方式表达自己对佛祖的诚意。

扎西半岛东边的八个天然岩洞及四处崖壁上分布着许多岩画，大多采用红色颜料绘制，少数则用黑色的颜料。其内容有牦牛、人、树、鸟、太阳、塔等，表现题材为狩猎、舞蹈、征战等，作画方法为全体涂绘和粗线勾勒。