阿克巴的墓-锡根德拉

 

阿克巴的墓-锡根德拉

   Akbar's Tomb Sikandara

----阿格拉纪游之二十一

我们问尼玛司机，阿格拉还有什么可去的地方。

好心的尼玛，又开着那辆白色的老爷车，往阿格拉北边而去。

 

大约开了10公里光景，一座宫陵展现在我们的眼前。

 

 

看了这介绍才知道：原来这个名叫“锡根德拉”（Sikandra），就是阿克巴大帝的宫陵。

 

 

走近宫陵大门前还有此门，命名为布兰darwaza ，并已经为蓝本，其著名的同名在法塔赫布尔sikri 。

 

高22.6米的巍峨大门，是位于南边的正门，镶嵌着白色大理石图案。

最上一层用大理石建造，有几个圆或方顶的小亭子。

门上四角耸立着四个高达25.9米的塔楼（邦克楼）。

门的装修惊人的大胆，显示其大型的马赛克图案。

 

阿克巴宫陵呈四方型，故墓有四座大门。其中一座是阿克巴家族专用，其他三座分别为伊斯兰教徒、印度教徒、基督徒使用。

 

阿克巴大帝之陵，始建于他逝世前三年（1602），后由其子贾汉吉尔（Jahangir，1605年-1627年）于1613年完成。

 

这座灵秀完美的建筑，是采用伊斯兰教及印度教建筑方法混合建成。

中央部分为四层，下面三层为红砂石。四角衬以圆塔和白色的大理石。

 

进入宫陵，眼前是典型的美丽的莫卧尔花园，由中央水道区分为四个区域。

 

花木扶疏、一大片绿色的草地包围红白相间的建筑，放眼望去还真是赏心悦目！

 

然而，真正让我们非常吃惊---以为来到了动物园呢！

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在大门和陵墓之间，一群群长尾巴的灰猴子，自由自在地跑来跑去。

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那么不惧生,那么活泼可爱。

 

有趣的是，它们长长的尾巴，常常喜欢卷成圆圈，像一把茶壶。

 

“阿克巴”意即“最伟大的”，是印度人民对他的赞称。

 17世纪末叶，因遭班达尔人侵袭，陵墓内的建筑惨遭破坏，遗留下来的古迹，寥寥无几。

 

然而，陵墓内部广阔。

 

留存地下室里的王陵，阿克巴棺墓静静的躺在那里，朴实简单，接受后人的景仰。

 

贾汉吉尔母亲的红砂岩墓也在此。

 

游览在伊斯兰东方最贤明、正义的伟大君主阿克巴大帝之陵。自然而然对这位风流人物肃然起敬。

真正是一代天骄哪！

 

阿克巴（1542年～1605年）是莫卧尔帝国的第三代君主，巴布尔的孙子。

1555年任旁遮普总督。

1556年在宰相拜拉姆汗辅佐下登上王位，并由拜拉姆汗摄政。

1560年，铲除专权的拜拉姆汗，亲掌政权。

1562年开始南征北战开疆拓土。1570年召开拉杰普特诸王公会议，与其结成联盟。

1573年，征服古吉拉特，取得与西方进行贸易的港口。

1580年平定孟加拉、比哈尔的达乌德叛乱，结束阿富汗在这一地区的统治。

1596年征服俾路支后统一北印度。

1598年阿克巴亲率大军进攻德干。

1601年最后征服阿西尔加尔，将南印度巴赫马尼的5个苏丹国并入莫卧尔版图。

到阿克巴逝世时，莫卧尔帝国的版图已包括：北自克什米尔南至哥达瓦利河上游，西起喀尔东到布拉马普特拉河的广大地区。

1574年后阿克巴为巩固统治，进行一系列内政改革。

鉴于德里苏丹采取单纯武力，征服印度教徒导致最后灭亡的教训，他实行“普遍宽容”的宗教政策，取消印度教徒的人头税和香客税，准许强迫改宗伊斯兰教的印度教徒恢复信仰。

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     墓的穹顶雕刻非常别致

 

阿克巴还倡导各教归一，以伊斯兰教为基础，糅合印度教、耆那教等宗教的教义，创立一种“一神教”，以图缓和印度教徒的反伊斯兰教情绪。

他身为穆斯林帝王，曾在大庭广众之前，于额角上画着印度教徒所画的符记，腰围拜火教徒所用的圣带，不仅鼓励云游传教的教徒，而且还召集全国各教的代表开会，制定法律，允许信仰自由。 

他有一句名言：“一切宗教都有光，而光总带有或多或少的阴影。”

多么的鞭辟入里，辩证统一。

 

朋友，请看！

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那一大片，一大片的青青草地上，许多许多悠闲自在的梅花鹿。

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置身于伟人这座非常宁静的宫陵，由衷感到其与前几天看到的大不相同。陵墓和自然浑然一体，达到和谐至点。

 

与街上的喧嚣对比，此刻我们仿佛进入了美丽的天堂。