孔子，“圣”字当中做文章

孔孟的儒家学说经传承了千年之久，孔子更誉为圣人。但是，在充满质疑的时代中，孔子是否是圣人已成为脍炙人口的话题。浙江博客网?_\8]OaXR

 

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那么，孔子到底是不是圣人呢？

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正方观点：孔子是圣人。

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反方观点：孔子不是圣人。

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正方论据：“圣”乃最高只会和道德的意思，孔子正是两项具备的人。”浙江博客网1J8KYt\s cC5`p$o

 

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反方辩驳：“孔子的道德水平并不高，就像他曾经说过‘唯女子与小人难养也；。”

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其实正方这这一问题已经说出了这场辩论的一个中心点——圣。本以为是胜券在握，可是反方却能够抓住细微处“道德”二字大做文章，不仅让正方搬起石头砸自己的脚，还自己有了喘息之机，并不直面回答正方的问题，反而还悄悄地偷换了概念，把辩题从正方手理抢过来，移入自己的阵地。

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不过细想，反方的回答也经不起推敲。因为孔子说的“女子”与“小人”，指的是“奴婢”和“奴才”， 此二者，可称为“下人”。意思是说：如果对待下人好的话，他们就会对你不尊敬；如果严厉斥责下人，他们就会怀恨在心。故称为“难养”。

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看来反方在搜集资料的时候并没有仔细领悟其中的意思。不过正方对这方面的只是好想也不是很熟，竟然没有几个人能回答本已是错误的问题。浙江博客网YP;WO?2G3sc0c

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叹兮！浙江博客网DHGs2@$|&nM

 

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反方论据：孔子对生命并不平等，着火时，他只问人，丝毫不问马。

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正方辩解：万物虽平等，但是在人的潜意识里，当然是人最重要，至于马，当然归为一边了。

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初听得这个论据时，不禁为反方拍手叫好，因为这点我曾经也考虑过，但丝毫找不出能够驳倒的方法。反方这一次，可是抓到症结所在了。浙江博客网3e'md!n;ix2XM

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正方的回答在于反方的相比之下，就有点逊色了。我索然身处正方，但是心中还是肯定“孔子不是圣人”这个观点，所以在面对这样尖锐的论据时，就显得有些木讷了。

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回家后再细想，还是不由自主地倾向于反方这边。原因很简单：1.虽然每个人在发生这样突发状况的时候第一反应就是去问人怎么样，但是在问完人后大多数人也都会去问马，为什么孔子却丝毫不问呢？难道马就这么真的这么不值一提吗？2.就算是一个普通人，在问好人之后也会去问一下马，但是孔子堂堂一个圣人，却不关心马，这合适吗？有失圣人风度吧。3.孔子是儒家学说的创始人，特别喜欢“仁者爱仁”这句话。但是这个“仁”，不仅仅是“人”的意思那么简单，还有天地万物的意思。马就不是天地万物中的一种吗？马的生命就卑微了吗？爱仁，就不能问马吗？如果孔子这个所谓的“仁”仅仅是指“人”的话，那这个圣人，未免也太狭隘了。

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正方论据：（针对孙继海）既然你认为孔子不是圣人，为什么还要当论语社长，甚至背诵《论语》全文呢？

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反方辩驳：因为我一开始认为孔子是圣人，但是在背完论语之后，我才发现孔子的诸多错误，这足以证明他不是一个圣人。

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好！我在心里面鼓掌，真不愧是孙吉哈气，能够在这么短的时间里反应过来，用几乎是完美的语句来打败完我们。仔细品读他的话，更是另我拍案叫绝。

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他不仅巧妙地回答了陈老师提出的尖锐问题，还话锋一转，化被动为主动，将辩题引入反方，让反方可以“咸鱼翻身”。特别是最后这句，更让人有了“孔子不是圣人”的假象。浙江博客网~3[)Da(nj!h]]

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叹一声：佩服！浙江博客网Opz5h4^

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反方论据：孔子固执，不听学生的良言。宰我说守孝一年就够了，孔子却坚持要三年。

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正方辩解：百善孝为先，只有三年的时间才可以证明受孝人的诚信，恒心，孝心。

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其实，对于孔子的这一点我也是很不赞同的，无奈，自己身在正方，只好拐弯抹角地辩论了。

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但是，反方的理由也比我们充分。其一：孔子说守孝要三年，如果真的是三年，那要浪费多少光阴？荒废多少学业？其二：如果三年是心诚，那一年就不是了吗？孔子未免也太形式主义了。其三：如果要敬孝道，大可以在人或者的时候尽，为什么要在人死之后再三年不吃不喝守着他？（不吃不喝指的是不吃饭，吃另外东西）这一点我也想不通。浙江博客网!L$i.@Ww&Q

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可是不管怎么说，《论语》毕竟已流传了千年，毕竟也是少儿的启蒙读物，毕竟也是大家公认的名著，并不是我们几句话就能驳倒的。

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孔子，虽然他有很多缺点，但这也都时些瑕不掩瑜的小毛病。因为，圣人他还是圣人，工公认的圣人当然有让大家公认他的地方。我们与其在“圣”字当中做文章，对孔子说三道四，倒还不如多去看看论语，当一个和孔子一样的“圣人”。浙江博客网!d#wR+U)y)l2]Fg

 

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辩论的结果与否，都已经毫不重要了，像楼张伟那样思考，像胡应然那样记录，像方睿那样分析，不也是一种收获吗？

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孔子，他不是圣人，但是他是大贤之人。浙江博客网&g0n(m$]}Tv3},`