今年，我来做个好事者，和各位一起来读读温家宝总理答中外记者问时候引用的中国古文。
1、行百里者半九十
今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘，但是我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。
出处 西汉•刘向《战国策•秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。
2、亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔
亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔。我将以此明志，做好今后三年的工作。
出自屈原《离骚》。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；
既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
这一句大意是合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧！
3、人或加讪，心无疵兮。
中国有一句古语，人或加讪，心无疵兮。但毕竟你还给了我一个澄清真相的机会，因此，我首先应该感谢你。去年12月17号，也就是在哥本哈根领导人大会前一天晚上，丹麦女王为各国领导人举行宴会，就在那次宴会上，我从一位欧洲领导人那里知道那天晚上有一个少数国家参加的会议，他给我拿出了一个单子，上面赫然有中国的名字。但我感到震惊，我没有接到任何通知。
刘禹锡在〈子刘子自传〉中云，“不夭之贱，天之祺兮。重屯累厄，数之奇兮。天与所长，不使施兮。人或加讪，心无疵兮。”
讪，是指毁谤，疵是指小毛病。意思是即使别人想要毁谤于我，但是我问心无愧。
4、兄弟虽有小忿，不废懿亲
我知道商签协议是一个复杂的过程，但是正因为我们是兄弟，兄弟虽有小忿，不废懿亲，问题总会可以解决的。我去台湾的愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力，不要因为50年的政治而丢掉5000年的文化。
左氏传，富辰曰：兄弟虽有小忿，不废懿亲。杜预曰：懿，美也。羁孤，羁客孤子也。言亲懿不从游，而羁旅之孤更进也。
释义：兄弟间虽然有一些摩擦，但还是一脉相连的亲缘。
5、时进则进，时退则退，动静不失其时。
我们必须密切关注今年国内外经济形势的走向，因时而动，就是说时进则进，时退则退，动静不失其时。这需要十分谨慎和灵活。我相信明年的记者招待会我还是满面笑容的来对待你。
这一句，属于间接引语了吧，综合了好多篇古文的意思了。《管子·宙合》“时则动，不时则静”，《易·系辞下》“君子见机而作，不俟终日”，《管子·禁藏》“举事而不时，力虽尽，其功不成”，《资治通鉴》“谚曰：射幸数跌，不如审发。是故君子不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举”。
大致的意思，就是该进取的时候，必须要进取；该隐忍不发的时候，必须要隐忍。不论是静止，还是行动，都要掌握好时机。
6、不畏浮云遮望眼，只因身在最高层
不畏浮云遮望眼，只因身在最高层。我们应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后，中美关系有个良好的开端。
这一句和我们杭州有关了。只是总理引述的时候，把自缘说成了“只因”。
登飞来峰
宋-王安石
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。1050年（皇佑二年）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下该诗。这首诗是他初涉宦海之作。那时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。后两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
http://news.xinhuanet.com/politics/2010-03/14/content_13168303.htm下午看新华社的稿子，大致相同，就是关于时进则进，时退则退，动静不失其时，新华社记者说是语出《彖传》。原文为：“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。”《彖传》为易传中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。我明显见识少了，呵呵，惭愧惭愧！
引用 删除 老俞头 / 2010-03-15 13:42:48
